【袁枚随园诗话原文和翻译】《随园诗话》是清代著名文学家袁枚所著的一部诗论专著，成书于乾隆年间。全书共十六卷，内容涉及诗歌创作、评论、诗人轶事等，语言通俗易懂，思想深刻，是研究中国古代诗歌理论的重要文献之一。
一、
《随园诗话》以“诗话”形式记录了作者对诗歌的理解与见解，强调诗歌应注重真情实感、自然流畅，反对雕琢堆砌。袁枚主张“性灵说”，认为诗歌应体现人的个性与情感，提倡“我手写我口”，鼓励诗人表达真实的思想与感受。
书中不仅有对历代诗人作品的点评，还收录了许多诗人的生平故事，使读者在欣赏诗歌的同时，也能了解当时的文化背景与文人风貌。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| “诗者，天地之心也。” | 诗歌是天地之间心灵的表达。 |
| “诗贵真，不贵巧。” | 诗歌贵在真诚，不在于巧妙。 |
| “作诗非难，难在得其情。” | 写诗并不难，难的是能够表达出真实的情感。 |
| “诗之妙，在乎言外之意。” | 诗歌的精妙之处在于言外之意。 |
| “诗有工拙，而人无贵贱。” | 诗歌有优劣之分，但人没有高低之别。 |
| “诗之至者，可以通神。” | 最高的诗歌，可以通达神明。 |
| “诗者，心之声也。” | 诗歌是内心声音的表达。 |
| “诗不可强作，强作则失其真。” | 诗歌不能勉强写作，勉强写出的诗会失去真实。 |
| “诗之贵在情，情之贵在真。” | 诗歌的珍贵在于情感，情感的珍贵在于真实。 |
| “诗有三昧：曰意，曰境，曰味。” | 诗歌有三种奥妙：意境、境界、韵味。 |
三、结语
《随园诗话》不仅是对诗歌艺术的探讨，更是对人性与情感的深刻理解。袁枚通过这部诗话，表达了他对诗歌创作的独特见解，也为后世提供了丰富的文学思想资源。无论是学者还是普通读者，都能从中感受到古代文人对诗歌的热爱与追求。
如需进一步了解其中的具体篇章或诗句，可参考《随园诗话》原典或相关注释版本。
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