昔者，圣人之制礼乐也，非徒以饰其外，将以正其心。故君子之学，贵乎明道；而道之所在，莫不在于经。经者，天地之大法，人伦之本根，所以立身、治国、平天下者也。
余尝游于吴中，见有阁焉，曰“尊经阁”。其地幽邃，其势高敞，四面环书，万卷罗列。问其名之所由，则曰：“此为尊崇经典之所也。”盖古人重道，故设此阁以藏经，使学者有所观览，有所思慕。
夫经者，非独文字而已，实乃先王之遗训，圣贤之精义。读之则心有所归，行有所据。若无经，则人无以立；无经，则道无以传。是以古之贤者，未尝一日不与经为伍。
然今世之人，多务浮华，鲜能潜心典籍。或逐利而忘义，或逐声而弃道。于是经书渐废，礼乐日衰，风俗日薄。悲夫！此岂非士大夫之过哉？
余以为，欲复三代之风，必先尊经；欲兴仁义之教，必先明经。故作《尊经阁记》，以志其事，亦以警世人：凡为学者，当知经之重，敬之如师，奉之如神。如此，则人心可正，世道可安矣。
呜呼！尊经之志，非一人之功，乃天下之责。愿后之览斯文者，勿忽其言，慎思而笃行焉。
